Кажи ми, кажи, бедний народе,
кой те в таз рабска люлка люлее?
Тоз ли, що спасителят прободе
на кръстът нявга зверски в ребрата,
или тоз, що толкоз годин ти пее:
"Търпи, и ще си спасиш душата?!"
Той ли, ил някой негов наместник,
син на Лойола и брат на Юда,
предател верен и жив предвестник
на нови тегла за сиромаси,
нов кърджалия в нова полуда,
кой продал брата, убил баща си?!
Той ли? - кажи ми. Мълчи народа!
Глухо и страшно гърмят окови,
не чуй се от тях глас за свобода:
намръщен само с глава той сочи
на сган избрана - рояк скотове,
в сюртуци, в реси и слепци с очи.
Сочи народът, и пот от чело
кървав се лее над камък гробен;
кръстът е забит във живо тело,
ръжда разяда глозгани кости,
смок е засмукал живот народен,
смучат го наши и чужди гости!
А бедният роб търпи и ние
без срам, без укор, броиме време,
откак е в хомот нашата шия,
откак окови влачи народа,
броим и с вяра в туй скотско племе
чакаме и ний ред за свобода!
Автор Петър Киров
Коментар на „Идея за България“
6 октомври 2014 г.
Коментар
Жельо Михайлов: Все едно, че Ботев го е писал днес. В стихотворението си той използва термина "предател верен". Вижте ги сегашните нашенски професионални предатели колко са верни на господарите си от Изток, Запад и Юг в потискането, ограбването и погубването на българското племе. Появиха се масово след 9-ти септември 1944 г. и предават професията си по наследство.
Из ФБ форума „Идеал за правова и социална държава- Идея за България“